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状元.榜眼.探花相当于现在什么学历?

2024-04-27 20:08:55 | 山东教培机构网

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状元.榜眼.探花相当于现在什么学历?

状元.榜眼.探花相当于现在什么学历?

中国古代使用科举考试的办法来选拔官吏,体现了我国古代就对文化有着相当深得理解。古代采用开科取土的办法,开科取土也就是分科考试选拔官员,故称科举。科举考试始于隋于清末衰落,历经1300多年。其中比较完善的应该属于明末清初时期,当时的科举制度比以往更为复杂和繁琐。其中包括童试、院试、岁试、科试,通过这些基本的考试之外才能真正参加科举考试,显而易见难度也是依次递增的。当时的童试就已经了不得了,由地方府、州县考官主持,这才是一个小小的童试。难易程度从最低级的两文一诗提升至四书五经,分别为《春秋》、《论语》等等。

童试、院试、岁试、科试还未进真正的科举考试,相比起现在就已经高出不少个档次。从当时的考试制度和淘汰制来看堪比现在考取公务员的级别,寒窗苦读十年说不定一场科举就败下阵来。从童试直到科试完全考过者被统称为生员,也就是指秀才。如果把秀才定义到现在的学历来说,也只能相当于一个初中生。但是考过秀才之后那已经是地方颇具名气的才子了,要知当初三村五村都不一定能找一个识字的出来。只要是秀才进出公堂衙门可以不用下跪,征兵时可以不用参军,一个秀才都可以达到这种级别了,这还只是说进入乡试的一个准备阶段。

乡试一般都会在秋天举行,所以又称作秋试。乡试相当于现在的省级考试,由通过前四种的生员赴考,如果成功通过便会被封为“举人”。乡试通常来说为三年一试,倘若没有考过便还是秀才,并不是说没有考过就什么称号都没有了。如果能顺利考取“举人”的话也就是说已经具备了做官的资格,所以这也是十年寒窗平民百姓的唯一出路。考取举人后,能做五品到七品的芝麻小官,可不要小看这芝麻小官,在地方怎么也属于区级的派出所所长职务了。经常在电视上看到区区芝麻小官,在古代万不可小觑!

当乡试结束并且顺利晋升为“举人”的考生,第二年的春天需要进京“会试”。因为考试在春天举行所以也称之为“春闱”,如果成功考取会被称作“进士”或者“贡士”。但是这里有个第一名被称作“会元”,在清朝多数由翰林院的翰林官当充。但是到了明末清朝时期担任考官的各有不同,要么是内阁大学士,要么是大总裁。这个会试分级别为一等、二等、三等,这个等级在授予官职的时候起到了非常重要的作用。在全国参与的考生之中录取名额大概为280名左右,看到总录取名额就知道机会到底有多重要。从当时的举人以后就不能以现在的学历来衡量了,因为当举人之后就已经获得了具备做官员的能力。明末清初时期的“进士”要相当于现在县市级的领导了。如果非要加个学历的话“进士”相当于现在的大学到研究生的学历水平。

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“举人”相当于今天什么学历?

古代举人相当于现在的本科学历,不过这只是 古代科举制度 的分级和现代对照得来的结果,双方并不对等 ,在特权方面,举人的待遇远超于本科,并且举人的考取难度也要远超本科,古代科举和现在的制度没有可比性。

一、古代科举制度的层级

科举制度的鼎盛以及完善是在明朝,此时有了层层递进的制度。最低一级的考试叫做 童试 ,考过者就是童生,一般有名的才子在考取这个身份时,年纪都非常小,不过也有人考到发白,仍然是童生。下一阶段是 院试 ,分两级,第1级考完就是生员,第2次考试成绩优异者,可以参加下一次选举人的乡试。

乡试每三年一次,全国录取人数在1000出头中榜者就有做官资格,称举人。下一阶段是 会试 ,此阶段成绩优异者基本都可以获得官职,而而脱颖而出的那一部分,成为进士,可以参加下一次考试。最后一关就是殿试,其目的是给进士排名,所有人都可以得到官职,前三名是一甲,称 进士及第 ,二甲若干人称进士出身,剩余者是三甲称同进士出身。

二、古代科举和现代学历对比

能够考取童生者,都有阅读写作能力,可类比现在的小学生。院试正好分为两级,考过第1级者就是初中生,考过第2级者可类比高中生,获得参加下一级考试资格。乡试是决定命运的一关,所以举人可以类比现在的本科,但是双方的难度和待遇没有可比性。下一阶段是会试,难度更高,可类比硕士,最后的殿试就相当于博士。

三、古代科举制无法和现代同比

古代的院试就是改变命运的一个阶级,被录取的生员也被称作秀才。到了这个阶段就已经拥有特权,见官不跪,并且还可以免一定的税额,阶层就已经发生变化。而下一阶段会试更是鱼跃龙门,中榜者就有做官的资格,应应该对比的是 公务员考试 ,而且举人的免税要更多,和秀才时期相比,有极大的变化,能够成为举人,是真正的千军万马过独木桥。

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解元、贡生、进士相当于现在的什么学历学位?

解元:古代是乡试第一名; 现代:硕士学位获得者,考试全省第一名;贡生:古代是 国子监 或太学学生; 现代: 中央党校 学生;进士:古代是殿试后上榜的举子; 现代:博士学位获得者。

秀才第一名叫解元,举人第一名叫会元,进士第一名叫状元。如果一个人连中三次考试的第一名,就叫三元及第,这是极大的荣耀。在整个 科举考试 的1300年历史上,三元及第的人一共才有16个,可谓凤毛麟角。

进士是中央级别的考中者。公元605年 科举制 的开端,隋朝首次开科取士开的就是进士科。隋、唐时期,“进士科”只是科举考试中的其中一科,也是考取最难的一科,因此,进士的地位也是各科之首。

唐代很多人都以考取进士为荣。 《唐才子传》 选录唐代诗人278名,其中171人是进士出身。可见,唐代诗人对进士的热衷程度。孟郊曾有一首《登科后》描绘自己考中进士后的喜悦心情。

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贡生种类:

恩贡,凡遇皇室或国家庆典如皇帝登基,据府、州、县学岁贡常例,除岁贡外,加选一次作为恩贡。 清特许“先贤”后裔入监者,亦称恩贡,比如,朝廷每年都会给孔氏后裔一定的贡生名额,以示尊孔崇儒。

岁贡,每一年或两三年由地方选送年资长久的廪生入国子监读书的,称为岁贡,由于大都挨次升贡,故有“挨贡”的俗语。

优贡,每三年各省学政三年任期满时,就本省生员择优报送国子监的,称为优贡。每省不过数名,亦无录用条例。 同治 中规定,优贡经廷试后可按知县、教职分别任用。

拔贡,每十二年各省学政考选本省生员择优报送中央参加朝考合格的,称为拔贡;初每六年选拔一次, 清高宗 乾隆七年(1742年)改为每十二年一次。名额是每个府学二名,州、县学各一名。

副贡,乡试也就是秀才考举人的考试中,没有考中举人,但成绩尚可,取入副榜直接送往国子监的贡生。始于元朝至正八年(1348年)。

明朝非常制,永乐中会试曾设副榜, 嘉靖 中设乡试副榜,准作贡生。清朝定制为各省学政在乡试录取名单外增列的优秀落榜名单,入国子监读书 肄业 ,称为“副榜贡生”。

例贡是指捐款于官家“援例捐纳”取得贡生资格,分附贡、增贡、廪贡等。

做了贡生以后理论上可以当官了, 蒲松龄 是“岁贡”,后来得到一个虚衔“儒学训导”。传统社会公办学堂分好几级,国家一级是国子监,省里面是府学,县里面是县学。这个儒学训导就是县学的副长官,贡生算是地方层面的高级知识阶层,所以有资格获得这个级别的“职称”。

参考资料: 百度百科-贡生

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